整個(gè)亞洲地區(qū)，只有我們中華民族徹底告別了席地而坐的起居習(xí)俗，其他民族諸如日本、朝鮮、韓國(guó)、泰國(guó)、印度、尼泊爾，甚至伊朗、伊拉克都還或多或少地保留席地而坐的習(xí)俗，椅子的重要性在于它改變了中國(guó)人最初的狀態(tài)，一個(gè)由席地而坐的民族轉(zhuǎn)化為一個(gè)垂足而坐的民族，這里包涵了多少人文信息，許多信息不是我們可以感知的。

家具在農(nóng)耕民族為主的國(guó)度中地位舉足輕重，體現(xiàn)著民族的生存意識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)家具中，以功能分類(lèi)——休息類(lèi)的臥具、坐具，工作類(lèi)的乘具、庋具都包含著農(nóng)耕民族最本質(zhì)的生存原則。適者生存，在中國(guó)的家具制作之中，傳達(dá)的不僅是一個(gè)民族的物質(zhì)，更多的是一個(gè)民族的精神，這個(gè)精神就是尊嚴(yán)第一，舒適第二。在任何沖突情景下，舒適一定讓位于尊嚴(yán)。

以西方人看來(lái)，這缺乏科學(xué)精神，這也正是東西方永遠(yuǎn)發(fā)生碰撞的根本原因。中國(guó)人認(rèn)為，精神與物質(zhì)相比，精神永遠(yuǎn)在上，形而上者謂之道，形而下者謂之器。制作家具亦然，先有道，后有器。這與科學(xué)精神背道而馳，而千百年來(lái)，正是這種背道而馳的人文精神，造就了中國(guó)人的獨(dú)特文化氣質(zhì)，中式家具文化不過(guò)為森林中的一木而已。

中式家具和其他藝術(shù)品不同，它是每個(gè)人都會(huì)用的東西，容易理解。展示古代家具，可以很好地將傳統(tǒng)文化精髓以貼近生活的方式展現(xiàn)，傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)生活方式及文化意境，使大眾正確認(rèn)識(shí)家具文化、理解家具藝術(shù)。

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